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LIÇÃO 7 – 18 de maio de 2014 – Editora BETEL
Combatendo a depressão, o mal do século
TEXTO AUREO
“Tira a minha alma da prisão, para que louve
o teu nome; os justos me rodearão, pois me fizeste bem”. SI 142.7
VERDADE APLICADA
A depressão pode ser caracterizada por um
sentimento de vazio existencial e abandono da parte de Deus.
OBJETIVOS DA LIÇÃO
► Definir o que é depressão;
► Mostrar como a solidão
pode ser resultado do pecado e levar o homem à depressão;
► Mostrar qual o caminho
para encontrar a cura em Cristo.
TEXTOS DE REFERÊNCIA
SI
51.1 -
Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões,
segundo a multidão das tuas misericórdias.
SI
51.5 -
Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.
SI
51.14 - Livra-me
dos crimes de sangue, ó Deus, Deus da minha salvação, e a minha língua louvará altamente
a tu a justiça.
No Salmos 142.7 a oração de
Davi adquire uma urgência crescente e apresenta pedidos específicos em relação
ao futuro. Ela termina com uma oração de fé. Das profundezas, o poeta clama por
livramento dos perseguidores poderosos.
Tira a minha alma da prisão
tem sido interpretado por alguns como uma prisão física tal como sofrida por
Jeremias devido à sua fé. Mas, essa prisão também pode ser entendida
figuradamente como alívio de uma aflição extrema.
Ao longo de sua vida, o
rei Davi fez o que era agradável ao Senhor, "senão no caso de Urias,
o heteu" (1
Rs 15:5). Este
é o quarto
salmo penitencial (ver 6)
e também a oração de Davi
depois que o profeta Natã
confrontou o com seus pecados (ver 32;
2 Sm
11 - 12).
Com padece-te de mim,
ó Deus. Os
salmos de lamentação,
sem importar a subclasse
exata a que
pertençam, são introduzidos
por um grito
pedindo ajuda. Aqui, o
salmista implora por
misericórdia, visto que se
reconhecera culpado de
pecados hediondos, para
os quais precisava
de perdão. O
poeta baseia-se na
benignidade divina para sua
esperança de perdão.
O autor adoecera por causa de
seus pecados (vs.
8), tendo chegado
à beira da
morte (vs. 14) e,
naturalmente, queria ser
libertado da doença.
Mas a sua
preocupação central era livrar-se
do peso da
corrupção, o que
sobreviria quando ele
confessasse e abandonasse seus
pecados. O poeta
(ao contrário dos
autores de outros
salmos de lamentação)
não se queixava
de seus inimigos.
Ele tinha sido
seu próprio e pior
inimigo. Precisava libertar-se
dos resultados negativos
de sua própria semeadura.
Apaga as minhas transgressões. Deus
havia registrado todas as transgressões em
Seu livro de
registros, e agora
essas anotações serviam
de testemunho contra o
homem culpado. Enquanto
não fossem apagadas
do livro de
Deus, essas notas continuariam
ali, assediando espiritual
e fisicamente o
salmista. Ele acabaria morrendo
fisicamente, e talvez,
conforme ele pensava,
continuasse sofrendo em
algum lugar, no
mundo espiritual, por causa
delas. Não sabemos
dizer
até que
ponto a teologia
do autor sagrado já
tinha progredido, e
se ele olhava
ou não para além-túmulo.
Nos Salmos e
Profetas, a doutrina
da alma começara a
vir à tona, mas
não se desenvolveu
totalmente enquanto não
apareceram os livros pseudoepígrafos e
apócrifos. Um desenvolvimento posterior foram as
doutrinas da imortalidade e
das recompensas e
punições; mas ele
só ocorreu nas
páginas do Novo Testamento.
Continuamos aprendendo; a
teologia, como qualquer
outro ramo do conhecimento,
cresce e se
aprimora. Homens de
mentalidade fundamentalista
fazem estagnar a
doutrina e a
verdade. Podemos ignorá-los
com toda a segurança.
Eu nasci na
iniquidade. Pecado Original? O
uso cristão padrão
deste versículo é transformá-lo em
texto de prova
em defesa do
pecado original, a ideia
de que
um homem já
nasce em pecado
e carrega uma
natureza pecaminosa simplesmente
por ser homem, e não
porque, através de
condições ambientais, se
torna um
pecador. Mas a
interpretação rabínica dizia
que a mulher,
durante o ato sexual,
natural e inevitavelmente tem
pensamentos adúlteros, pelo
que, quando um bebê é concebido, é concebido
em meio a uma
atmosfera pecaminosa. Dessa
maneira, a mãe
do poeta concebeu-o
em meio ao
pecado.
Livra-me dos crimes
de sangue, ó Deus. Alguns
intérpretes veem aqui o
pecado de homicídio
praticado por Davi,
porquanto com sucesso
ele planejou e executou
a morte de
Urias, marido de
Bate-Seba. Mas os
vss. 4 e
18 contrariam essa suposição.
O pecado do
salmista fora um
pecado particular, e não
um pecado de violência
contra um de
seus soldados de
confiança. Parece que
o pecado do
salmista o havia feito apanhar
uma enfermidade fatal,
pelo que o
seu crime terminou sendo
um pecado de sangue, ou seja,
um pecado capaz
de produzir a morte.
Portanto, em lugar de crimes de
sangue, a Revised Standard
Version prefere a tradução
“morte” . A Oxford Annotated
Bibieafirma que esse é o “melhor sentido” da palavra. O
hebraico literal diz “sangues", o que significa
“morte". Os ossos do salmista tinham
sido quebrados, o que,
provavelmente, indica séria
enfermidade física, tida como
o resultado de um pecado
hediondo, como a
idolatria, que quebrava o
acordo do pacto
firmado com Yahweh.
Cf. Sal. 56.13,
onde encontramos o
mesmo uso: da
morte me livraste
a alma, sim,
livraste da queda os
meus pés, para
que eu ande
na presença de
Deus na luz
da vida”.
Se Yahweh concordasse
com o voto
do salmista e
cumprisse a Sua
parte (curando-lhe o corpo
e a alma),
então o salmista
usaria a sua
língua, a sua faculdade
de fala, tanto
para louvar a
Deus quanto para
testemunhar em favor Dele.
Ele agradeceria a Yahweh e contaria
a sua experiência
a outros pecadores, mostrando-lhes a vereda
da retidão para que caminhassem
por ela.
Fonte: Comentário Warren W.
Wiersbe, Beacon e R. N. Champlin
Introdução
Segundo a OMS (Organização Mundial de Saúde),
a depressão é considerada a enfermidade da atualidade. Hoje mais de 350 milhões
de pessoas sofrem desse mal, dentre as quais, cerca de 66% são mulheres. Tal enfermidade
pode ser desencadeada por diversos fatores; entre eles, pode estar uma situação
de constrangimento diante de uma condição pecaminosa. O indivíduo que tem fé firmada
em Deus quando percebe que cometeu um pecado, pode desenvolver a depressão.
OBJETIVO
► Definir o que é depressão;
1. Depressão, o que é isso
A depressão é conhecida como estado mental
mórbido, que se caracteriza por lassidão, frequentemente é acompanhado por ansiedade
mais ou menos acentuada. É considerada uma forma mínima de melancolia (psicose caracterizada
por depressão intensa). Os sentimentos de depressão podem ser disfarçados por outros
males, tais como sonolência, anorexia, insônia, perda de peso, cansaço contínuo,
baixa autoestima e outros (lRs 19.4 E ele
se foi ao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de um
zimbro; e pediu em seu ânimo a morte e disse: Já basta, ó SENHOR; toma agora a
minha vida, pois não sou melhor do que meus pais.).
O mal-estar geral, irritabilidade e diversas outras enfermidades
físicas também são sintomas que disfarçam a enfermidade. A depressão se desenvolve
desde o estado normal até a psicose. Porém, a depender do estágio em que se encontra
o indivíduo, uma depressão pode ser totalmente curada, podendo o mesmo voltar a
ter uma vida normal.
1.1. Depressão patológica
Na
chamada depressão patológica, o sujeito se mostra muito pouco comunicativo apresentando
uma condição com aspecto extremamente melancólico. Passa a declarar para si mesmo
e para os outros que a vida é triste e perde toda motivação (Jó 3.3 Pereça
o dia em que nasci, e a noite em que se disse: Foi concebido um homem!;
Jr 20.14 Maldito o dia em que nasci; o dia em que
minha mãe me deu à luz não seja bendito.).
A medida em que avança, a depressão pode causar ainda um retardamento no processo
do pensamento, esse avanço pode levar o indivíduo a permanecer horas, sentado com
uma expressão de apatia e tristeza.
A aflição, o desespero, a ausência
de prazer pela vida e uma sensação permanente de vazio, também são, juntos com sentimentos
de fracasso, medo e desprezo, comuns em indivíduos com depressão patológica.
1.2.
Depressão
Neurótica ou Psicótica
Quando identificada e confirmada o quadro
de depressão, é importante observar o indivíduo, para verificar, se ele está em
pleno gozo de suas faculdades mentais. Faz-se necessário saber se a sua realidade
está intacta, caso esteja, podemos dizer que o mesmo está sofrendo do que a ciência
chama de depressão neurótica. E, após uma avaliação, caso detectado que a interpretação
da realidade esteja distorcida, é sinal de que o indivíduo está sofrendo da chamada
depressão psicótica. Existe uma dificuldade em se distinguir entre as duas pelo
fato de as pessoas que sofrem com a depressão serem pouco comunicativas, optando
muitas vezes pelo isolamento e, com isso, não revelam os seus verdadeiros sentimentos.
É importante ressaltar que as pessoas com o quadro de depressão psicótica
sofrem com frequentes delírios (crenças falsas) e também com alucinações (falsas
impressões sensoriais) relacionadas às funções orgânicas. Sendo assim, é importante
investigar, pois o depressivo pode dar cunho espiritual a algo que teria visto ou
ouvido, mas que, na verdade, não passa de fruto da sua imaginação.
1.3.
Outros tipos de depressão
Os estudiosos do assunto descrevem alguns
tipos de depressão. Depressão pós-parto: provoca um estado de pânico e leva a mãe
a crer que não tem condições de tomar conta da criança recém-nascida; é reconhecida
como uma enfermidade funcional que ocorre em virtude dos problemas da maternidade.
Depressão analítica: ocorre em crianças, mais precisamente nos primeiros meses de
vida do bebê (6 a 18 meses). Deve-se a uma separação repentina e prolongada da mãe.
Ao perceber o ocorrido, a criança desenvolve sintomas como: perda de apetite, retraimento,
insônia, entre outros semelhantes aos observados em um adulto com diagnóstico de
depressão. Esse tipo de depressão na criança pode também ser observado caso ela
tenha suprimida a atenção da mãe.
As depressões são classificadas como exógenas e endógenas. Exógenas
são quando o indivíduo sofre alguma influência de acontecimentos perceptíveis no
meio ambiente, dependente das circunstâncias da vida e endógenas são as que não
têm causa externa, não dependem da situação vivencial da pessoa, surgem de maneira
espontânea. Alguns estudiosos, no entanto, defendem que as depressões ocorrem devido
a algum transtorno no mundo real ou imaginário do indivíduo. Outros destacam a importância
de fatores genéticos e constitucionais como determinantes das reações depressivas.
OBJETIVO
► Mostrar como a solidão pode ser resultado
do pecado e levar o homem à depressão;
2. A depressão de Davi
De acordo com Palavra de Deus, Davi foi um
homem segundo o coração de Deus (At 13.22). Dentre muitas de suas características,
podemos destacar seu temor a Deus e sua condição de dependência constante dEle.
Seu caráter era proativo, destemido e inteligente. Todas essas qualidades faziam
dele o rei ideal para o povo de Israel. Contudo elas não foram suficientes para
impedir a sua queda (1 Cr 21.1-17; 2Sm 11.1-4). A atitude impensada de Davi o levou
a um buraco entre a solidão e o sentimento de total afastamento da presença de Deus,
causando assim sintomas semelhantes a um quadro de depressão (SI 51).
2.1.
O resultado do pecado
Quando Davi estava prestes a cometer o pecado
contra Urias (2Sm 12.9 Por
que, pois, desprezaste a palavra do SENHOR, fazendo o mal diante de seus olhos?
A Urias, o heteu, feriste à espada, e a sua mulher tomaste por tua mulher; e a
ele mataste com a espada dos filhos de Amom.), em momento algum, imaginou no que
suas ações insanas resultariam, “Um abismo chama outro abismo, ao ruído das tuas
catadupas; todas as tuas ondas e as tuas vagas têm passado sobre mim” (SI 42.7).
Sua fixação em obter o que desejava o cegou de tal maneira que não se permitiu medir
as consequências de seus atos, “Puseste-me no abismo mais profundo, em trevas e
nas profundezas” (SI 88.6). Davi se viu só amargando seus próprios pensamentos.
A Palavra de Deus relata histórias de diversos homens que viveram
uma experiência de solidão José do Egito, Elias, entre outros. No entanto, no caso
de Davi, a sua solidão foi provocada por um ato desastroso cometido por ele mesmo
o que a tomava mais difícil de suportar.
2.2.
O pecado cega
Em sua busca pelo prazer, o rei Davi esqueceu-se
de seu principal projeto, que era a construção do Templo do Senhor. O pecado tem
como principal circunstância obscurecer a visão espiritual do homem de Deus. Com
a perda da visão, o indivíduo irá também perder a comunhão com o Eterno, o que o
levará a um sentimento de abandono por parte do Criador. Ao se sentir abandonado,
após pecar, um dos sintomas desenvolvido no indivíduo é a vontade de morrer.
“Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga
as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias” (Sl 51.1). Nesse
verso, o salmista percebe que precisa do perdão do Senhor, a falta de uma resposta
divina o leva a uma profunda depressão causada pelo medo do castigo.
para o povo de Israel. Contudo elas não foram suficientes para impedir
a sua queda (1 Cr 21.1-17; 2Sm 11.1-4). A atitude impensada de Davi o levou a um
buraco entre a solidão e o sentimento de total afastamento da presença de Deus,
causando assim sintomas semelhantes a um quadro de depressão (SI 51).
2.3.
O reconhecimento do pecado
O encontro com o profeta Natã foi determinante
na vida de Davi. Numa linguagem contemporânea, podemos afirmar que “a ficha caiu”
para o rei. Ter seus atos revelados e descortinados pelo profeta, fez com que Davi
pensasse em tudo o que havia feito e reconhecendo seu grande erro. O que o levou
a mergulhar em uma profunda escuridão existencial. A partir daí, passou a enfrentar
uma crise emocional com sintomas diagnosticados como de depressão.
OBJETIVO
► Mostrar qual o caminho para encontrar a
cura em Cristo.
3. O arrependimento
Ao escrever o salmo 51, o rei Davi expressa
claramente seu grau de arrependimento, diante da descoberta de seus atos desastrosos.
Ele clama pela misericórdia e pede que suas transgressões sejam apagadas (SI 51.1
Tem misericórdia de mim, ó
Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a
multidão das tuas misericórdias.).
Davi reconhece que a misericórdia, diferentemente da Graça, pertence
ao Todo Poderoso e Ele só a usará se achar que a merecemos (SI 62.12), pois só a
Graça nos é dada sem merecimento (Ef 2.8).
Desse modo, o melhor é viver na Graça, isto é, fora da prática do pecado (lJo 3.9),
quando nos achegamos a ela a misericórdia se manifesta automaticamente (Hb 4.16).
3.1.
A tristeza
diante do pecado
Em sua oração, Davi está extremamente abatido.
Ele demonstra um sentimento de tristeza profunda, ao olhar para Bate-Seba e perceber
o mal praticado por ele. A visualização de seu pecado não o deixava tranquilo, e
isso o deprimia cada vez mais. Observando a situação de Davi, é possível perceber
que o inimigo tenta de todas as formas levar o homem a pecar. Ao obter êxito em
seu intento, usa isso como uma arma poderosa para destruí-lo (SI 116.3 Cordéis da morte me cercaram, e angústias
do inferno se apoderaram de mim; encontrei aperto e tristeza.). O adversário tem
prazer em deixar o pecador sempre diante de seu erro.
No palácio, não havia escolha para Davi. Ali estava ele diante de
Bate-Seba, uma mulher grávida do filho concebido por intermédio de seu pecado. O
que, certamente, atormentava-o dia e noite, permitindo-lhe uma angústia profunda
por não poder voltar atrás (Sl 51.3).-
3.2.
Restaurado do pecado
O fato de Davi ter experimentado uma intensa
comunhão com Deus deu a ele a condição de conhecê-lo. Os versos de 6 a 10 do salmo
51 dão a nítida noção do que Davi esperava do Senhor, pois sabia que Jeová amava
a verdade e era capaz de fazer o homem conhecer essa verdade, fornecendo-lhe a Sua
sabedoria. Deus podia tornar o que era imundo em puro e transformar a tristeza em
alegria (Sl 51.7-8; Jr 31.13). Esse fato ocorrido na vida de Davi faz com o homem
perceba que Deus, não apenas, é capaz de perdoar e restaurar um coração sujo e manchado
pelo pecado bem como transformá-lo em um totalmente puro. Levando o homem a ter
de volta um espírito reto diante Dele.
Não importa a catástrofe que o pecado cometido pelo ser humano venha
causar, o que importa é saber que o perdão está não mão do Senhor. Em seu diálogo
com o Criador, Davi pede a Ele que não o lance fora da sua presença e que retorne
a ele o seu Espírito, pois, desta forma, ele poderia reaver a sua condição anterior
diante Dele. Podemos afirmar que a alegria da salvação que Davi pedia de volta seria
cura para todos os sintomas desenvolvidos por ele quando do conhecimento do seu
pecado.
3.3.
Anelo pela comunhão com Deus
Diante de Deus Davi, apresenta ter conhecimento
de sua genética pecaminosa (SI 51.5 Eis que
em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.), contudo, isso
não foi o suficiente para fazê-lo desistir de tentar voltar à comunhão com o Senhor.
Temos tido conhecimento de muitos que têm pecado e não reconhecem o seu erro, no
entanto, podemos observar em Davi o desejo de usar a sua experiência para mostrar
o tamanho do sofrimento pelo qual passou (SI 51.13 Então, ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores
a ti se converterão.).
É importante ressaltar, que durante todo o salmo, Davi deixa clara
a sua tentativa de negociar com Jeová o seu perdão, o que faz com que ele cada vez
mais se deprima, observando que o seu pecado o afastara da presença de Deus, porém
é de nosso conhecimento que o Senhor não quer que nenhum dos seus se perca (2Pe
3.9), pois os que lhes foram entregues pelo Pai Ele não lançará fora (Jo 6.37).
Conclusão
A depressão tem sido chamada por muito cientistas
como a doença da atualidade, e muitos servos
de Deus têm passado por momentos difíceis
acometidos por este mal. Cabe a nós Igreja do Senhor buscar identificar a causa
do mal, se espiritual ou emocional e conduzir a pessoa ao melhor caminho na busca
pela cura, lembremos sempre que o Senhor é suficiente em nos dar a solução de todos
os problemas. “Abre, Senhor, os meus lábios, e a minha boca entoará o teu louvor”
(Sl 51.15). Contudo é importante lembrar que Ele pode usar também profissionais
especializados, pois a ciência também é obra de suas mãos.
QUESTIONÁRIO
1.
O que é depressão?
R. Estado mental mórbido.
2.
Que tipos de sintomas podem disfarçar o sentimento de depressão?
R. Sonolência, anorexia, insônia, perda de peso, cansaço, baixa estima
e outros (lRs 19.4).
3.
Como uma pessoa se apresenta na depressão patológica?
R. Apresenta pouco comunicativo com uma condição extremamente melancólica.
4.
Davi se mostrou deprimido com o seu pecado. Como Deus restaurou a vida de Davi?
R. Através do perdão, restaurou o coração pecaminoso e transformou
em um coração totalmente
puro, levando-o a um espírito reto (Sl 51.6-10)
5.
Em relação à depressão o que cabe à Igreja de Cristo fazer para os muitos cristãos
acometidos por este mal?
R. Buscar identificar, orar por estas pessoas e conduzi-los a um
profissional especializado.
REFERÊCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
Editora Betel 2º Trimestre de 2014, ano 24 nº 91 – Jovens e Adultos
- “Dominical” Professor – ENFERMIDADES DA ALMA Identificando os distúrbios emocionais
e confrontando-os com soluções divinas e bíblicas.
A depressão faz a pessoa viver uma prisão metal, impossibilitando-o de reagir, diante dos infortúnios da vida, fazendo-o ficar se chão; Ela pode surgir de um pecado, não confessado; e até mesmo por situações extrema, que saem do nosso controle; retirando de nós, todas as nossas forças, ficando a mercê da situação; Somente Deus, pode nos reanimar, e fazer voltar, a querer lutar de novo; aniquilando este mal. Através da Palavra de Deus como um fortificante alimentar, nos fortalecerá; e ativará a nossa fé, fazendo-nos superar este momento; Somente em Deus, seremos mais do que vencedores; Este fortificante alimentar, foi utilizado tipológicamente por Deus, para animar Elias; que fugia de medo, de Jesabel matá-lo; situação esta que agiríamos do mesmo modo; E a fé produzida pela Palavra de Deus; fará aproximar-mos mais de Deus, Ele nos entenderá; fazendo-nos produzir coragem, após reafirmar, as suas promessas em nossas vidas; porque Deus nos fará saber, que a nossa jornada é longa. Rm. 8: 35,37,38,39- Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Mas em todas estas coisas, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. Pois estou convencido de que, nem morte, nem vida, nem anjos, nem demônios, nem o presente, nem o futuro, nem quaisquer poderes, nem altura, nem profundidade, nem qualquer outra coisa na criação, será capaz de nos separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.
ResponderExcluirVamos ver também o outro lado da depressão?
ResponderExcluirPressupostos perigosos da psicanálise - a depressão; analisemos:
1"Zeca apresenta sintomas e sinais de depressão porque perdeu a mãe já a um ano"
2"Zeca apresenta sintomas e sinais de depressão porque não suporta o chefe no serviço"
3"Zeca apresenta sintomas e sinais de depressão porque lhe apareceu um câncer"
4"Zeca apresenta sintomas e sinais de depressão porque não consegue as riquezas e bens materiais do vizinho"
5"Zeca apresenta sintomas e sinais de depressão porque acha que na família ninguém gosta dele depois que se converteu"
6"Zeca apresenta sintomas e sinais de depressão porque os filhos casaram e ele está só"
7"Zeca apresenta sintomas e sinais de depressão porque ao ver diariamente o padrão de beleza imposto na mídia percebeu que é feio"
8"Zeca apresenta sintomas e sinais de depressão porque foi traído"
9"Zeca apresenta sintomas e sinais de depressão porque o vizinho é usuário de drogas"
Na Bíblia, pela definição de depressão identificamos
"Paulo após levar chicotadas, ser apedrejado, vítima de naufrágio, rejeitado, escarnecido, abandonado, ameaçado constantemente"apresenta sintomas e sinais de depressão" afinal, chorava todas as horas? sim, chegou a se isolar? sim, se auto-criticou? sim, FICOU TRISTE? sim; a tá, paciente grave , não? Puxa, se tivesse um refino de algum tarja preta à época seria muito bom né, aquele convênio ou plano de saúde para pagar um ESPECIALISTA, puxa!
PAULO POR AMOR AO EVANGELHO ESTAVA SUJEITO A TRISTEZA, OU AO QUE A PSICOLOGIA DENOMINOU DE DEPRESSÃO. ESQUECEMOS QUE PARA O MUNDO OU ESPECIFICADAMENTE A PSICOLOGIA, SERIA UM QUADRO DE DEPRESSÃO ENQUANTO PARA DEUS, NECESSIDADE DE MOSTRAR E DERRAMAR PODER DE DEUS "QUANDO ESTÁ FRACO, ESTÁ FORTE".
Agora vamos distinguir:
1 (Aconselhe-o com 1 Tessalonicenses 4.13-18. O problema está em o irmão não crer nessa passagem).
2(Aconselhe-o com 1 Pedro 2.18-24. O problema está em o irmão não aceitar essa passagem).
3(Aconselhe-o com Romanos 8.38,39. O problema está em o irmão não entender que a promessa de Deus é de que não separaria de nós nunca mesmo com a maior das enfermidades e que se atendesse a todos os nossos pedidos perderíamos a salvação)
4(Aconselhe-o Mateus 7.24. O problema está em o irmão ter o tesouro e o coração nas coisas e não em Deus)
5(Aconselhe-o com João 15.18-27. O problema está em o irmão não aceitar essa passagem)
6(Aconselhe-o com Mateus 28 e da vinda Dele. O problema está em o irmão não aceitar essa passagem)
7"Manda ele parar de ver Televisão e trocá-la por uma diária leitura bíblica
8 (Aconselhe-o que não foi só Judas que o traiu, foi a humanidade toda pecadora)
9 aconselhe-o a orar e o Espírito encorajá-lo a pregar o evangelho a ele, que somos luz e não deveremos sempre estar 24 horas no "ó quão bom é os irmãos estarem em união"e sim na passagem mais difícil de cumprimento, Mateus 5.44)
O que quero expor é que devamos analisar cada situação. Caso o autor esteja e acredito eu, falando do "acometimento" dessa suposta coisa ruim que é a depressão (o seu fim em si) nos crentes, sugiro aconselhamento Bíblico pastoral ou mesmo de um irmão membro que maneja bem a Palavra. Caso o ESPECIALISTA utilize pressupostos da psicanálise, cuidado, façam um crivo bíblico pois essa história de que Deus fez a ciência para nos ajudar são jargões e frases copiadas pela igreja, justamente do mundo secular! NEM TODA CIÊNCIA E CULTURA É BÍBLICA! NÃO ESQUEÇAMOS DISSO!
Espero ter contribuído,
Este comentário foi removido pelo autor.
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