Lição 13 – 30 de dezembro
de 2018
– Editora BETEL
A
importância de sermos zelosos e vigilantes
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Sobre a vigilância
Em Neemias 13, observamos que a ausência de Neemias provocou
inúmeros distúrbios na ordem de Jerusalém. Para cumprir seu acordo com o
rei, após o prazo determinado ele voltou a corte persa. Contudo, sua intenção
era voltar e continuar o trabalho. Mas desta vez o rei não cedeu tão facilmente.
Neemias era um servo precioso e seus serviços eram estimados.
Podemos ter uma ideia de sua capacidade genial na obra que foi desenvolvida em
Jerusalém.
Quando chegou de volta à cidade, ele encontrou diversas coisas
fora do lugar. O sacerdote Eliasibe concedeu uma sala no Templo, para Tobias,
inimigo do povo de Deus.
As portas de Jerusalém estavam sendo abertas todos os dias,
inclusive no sábado. De forma que os comerciantes trabalhavam todos os dias e o
culto foi deixado de lado.
Eles pararam de entregar os dízimos e a ofertas, com isso os sacerdotes e
levitas não tinham como sobreviver. Daí eles deixaram o Templo e voltaram para
suas casas.
Teve de lidar mais uma vez, com os casamentos mistos, inclusive no sacerdócio do Templo:
“Um dos filhos de Joiada, filho do sumo sacerdote Eliasibe, era
genro de Sambalate, horonita. E eu o expulsei para longe de mim”.
Este capítulo nos ajuda a refletir sobre a importância de uma
autoridade espiritual sadia e qualificada por Deus, na sua obra.
No pouco tempo que Neemias esteve longe as coisas foram
bagunçadas, mas com unção, autoridade e graça de Deus, ele trabalhou duro e as restabeleceu.
Neemias
precisou retornar à Babilônia no 32º ano de Artaxerxes, rei da Babilônia e,
nesses tempos, Eliasibe, sacerdote encarregado da câmara da casa de Deus tinha
se aparentado com Tobias e feito para ele uma câmara grande nos pátios da Casa
de Deus.
Era isso
uma clara evidência da negligência da Casa de Deus que contrariava nitidamente
a promessa feita em 10:39.
Neemias
ficou indignado com isso e fez que Tobias fosse expulso do templo e ai ordenou
que se purificassem as câmaras e para ali tornou a trazer todos os utensílios
com as ofertas de manjares e o incenso – versículo 9.
Neemias
ainda soube que os quinhões dos levitas não estavam sendo entregues – veja as
promessas feitas em 10:37. Os levitas não possuíam terras – Nm 18:20-24; Dt
14:29; 18:1 - apesar de alguns, parece-nos, talvez terem uma fonte de renda
particular – Dt 18:8.
A
dependência dos levitas do sustento que o povo fornecia pode explicar a
relutância de muitos levitas de deixar a Babilônia – Ed 8:15-20; Ml 217;
3:13-15 – uma vez que o repovoamento não era total, mas, inicialmente, apenas
uma décima parte deles.
Neemias
acaba contendendo com os magistrados e os censura – versículo 11. A promessa de
não desampararem a Casa de Deus havia sido quebrada – 10:39. Não havia
explicações razoáveis para o desamparo da Casa de Deus, nem da negligência para
com os levitas. Assim, Neemias restaura a manutenção dos levitas evitando o
êxodo deles para o campo.
No verso
14, novamente Neemias, pela quarta vez usa a expressão “lembra-te” numa oração.
Também é essa a segunda vez de quatro orações desse tipo feitas por Neemias.
A partir
do verso 15 até o 22, Neemias está procurando reformar o povo quanto ao sábado,
pois a promessa de guardá-lo, feita em 10:31, também, igualmente, havia sido
quebrada. Era preciso reparar isso urgentemente.
Neemias
estava preocupado com a violação do sábado e novamente contendeu com os
transgressores e os alertou – versículo 18 – sobre o fato de que assim fizeram
os pais. Naquela ocasião, ele os lembrou, Deus trouxe todo este mal sobre eles
e a cidade. Caso continuassem assim, negligenciando a Palavra de Deus, o mal
que Deus poderia trazer seria muito maior.
No verso
22, novamente Neemias, pela quinta vez usa a expressão “lembra-te” numa oração.
Também é essa a terceira vez de quatro orações desse tipo feitas por Neemias.
Neemias trabalhou e conseguiu o
restabelecimento da observância do sábado novamente.
A partir
dos versículo 23 ao 29, mais uma vez Neemias se vê com os problemas
relacionados aos casamentos mistos envolvendo mulheres asdoditas, amonitas e
moabitas.
Novamente, Neemias contende,
disputa com eles e os amaldiçoa, inclusive a alguns deu surras e até seus
cabelos os arrancou. Comparem sua ação com a de Esdras em Ed 9:3; Is 50:6. No
verso 25 fica clara a sua ordem: Não dareis mais vossas filhas a seus
filhos, e não tomareis mais suas filhas, nem para vossos filhos nem para vós
mesmos.
Ele
ainda lembrou eles do que aconteceu com Salomão e foi enfático em condenar
essas uniões.
No verso
29, novamente Neemias, pela sexta vez usa a expressão “lembra-te” numa oração.
Também é essa a última, a quarta vez de quatro orações desse tipo feitas por
Neemias.
Que o Senhor nos conceda o espírito de Neemias, para
defender sua Palavra e guardar seus mandamentos. Que não sejamos
tão omissos e parciais, quanto aqueles que profanaram o sacerdócio.
Uma
semana abençoada para todos os irmãos, na Paz do Senhor Jesus!
Márcio Celso
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
Editora Betel 4º
Trimestre de 2018, ano 28 nº 109 – Revista da Escola Bíblica Dominical - Jovens
e Adultos – Professor –Neemias – Enfrentando desafios com oração, ação e
perseverança – Pastor Adalberto Alves.
Sociedade Bíblica
do Brasil – 2009 – Bíblia Sagrada – João Ferreira de Almeida – Revista e
Corrigida.
Sociedade Bíblica
do Brasil – 2007 – Bíblia do Obreiro – João Ferreira de Almeida – Revista e
Atualizada.
Editora Vida –
2014 - Bíblia Judaica Completa – David H. Stern, Rogério Portella, Celso
Eronildes Fernandes.
Editora Vida –
2014 – Bíblia de Estudo Arqueológica – Nova Versão Internacional.
Editora Central
Gospel – 2010 - O Novo Comentário Bíblico – Antigo Testamento – Earl D.
Radmarcher, Ronald B. Allen e H. Wayne House – Rio de Janeiro.
Editora Central
Gospel – 2010 - O Novo Comentário Bíblico – Novo Testamento – Earl D.
Radmarcher, Ronald B. Allen e H. Wayne House – Rio de Janeiro.
Editora Vida –
2004 – Comentário Bíblico do Professor – Lawrence Richards.
Editora Central
Gospel – 2005 – Manual Bíblico Ryken – Um guia para o entendimento da Bíblia –
Leland Ryken, Philip Ryken e James Wilhoit.
Editora CPAD –
2017 – História dos Hebreus – Flávio Josefo.
Editora Vida –
2014 – Manual Bíblico de Halley – Edição revista e ampliada – Nova versão
internacional – Henry Hampton Halley – tradução:
Gordon Chown.
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